在我国传统的古典家具中，插屏既有观赏价值又有收藏价值，因而深得收藏爱好者的青睐。近年来不少拍卖公司也推出经典插屏
    插屏讲究装饰性插屏是由屏风演变而来。我国屏风的起源很早，据说早在西落地屏风周初期就已出现，但那时称屏风为“邸”或为“扆”。屏风有落地屏风、折叠屏风，既有单扇的，也有四扇、五扇、六扇、七扇、八扇、九扇、十扇，甚至有更多的。
    汉代郑玄注：“邸，后板也”。又据《春秋·后雨仿古家具》记载：“孟尝君屏风后，常有侍使记客语，”由此可见，屏风的最初功能是挡风与遮避。之后，随着社会生活的变化和发展，屏风的实用功能逐渐演绎成具有装饰的功能，并出现了小型的“床屏”和“枕屏”。插屏不仅注重框架，而且还讲究屏心的装饰性。
    湖北望山战国墓曾出土过一件漆器坐屏，高仅15厘米，长为51.8厘米，其上木雕花格透雕着51个栩栩如生的动物，这可能是我国古典家具中最早的插屏。
    做工精致非凡通常来说，插屏大都置于案、桌、几之上，故而又称“台屏”。明清两代是插屏真正流行的鼎盛期，特别是清代，凡皇家显贵、庶士布衣之人家，到处可见其踪影，为居室增添些许典雅之气。
    插屏因是屏风中的一个品种，又因系屏风直接插入底座，故谓其“插屏”。其形状以长方形居多，此外也有圆形和异形等。插屏与挂屏不同，两者虽都具有装饰作用，但挂屏是悬挂于墙上的。插屏的结构并不复杂，但做工比较精致，其构造基本上有单托、双托与三托等。所谓单托，即将屏风直接固定在底座上，使其连成一体，也不能拆卸；而双托者，即屏风可插入底座，而底座的造型比较考究，无论是框柱还是横枨间芯板，抑或是底墩，俱为功精艺纯；至于三托者，则在双托下再制坐墩，从而将屏风高高托起，使之更显得典雅端庄，亭亭玉立。而其制作木材要求很高，通常是用花梨木，珍贵者则要用紫檀或者是黄花梨。
    蕴藉艺术价值由于插屏是一种观赏物品，所以历代以来人们对插屏屏心的要求较高。一般来说，其屏心大多为云石，画面多为山水与鸟禽，融天地之灵气于方寸之间，这是因为人们为了追求自然纹色与屏框、屏架人工之美的效果，使之产生一种意境深远之感。
    多年前，笔者在沪上收藏家施小荣的收藏馆中见到一件清代红木缠枝纹云石三托圆插屏，其屏心云石的自然之美，绝不亚于一幅名家山水水墨画（见图一），再配上精雕细琢的红木底座，给人一种精神上的享受，从而使这件插屏的艺术价值陡升。
    相比于云石屏心，人们见到的瓷板画也是屏心的主要材质，不论是青花还是粉彩，均格调清丽典雅、意境高远，其内容既有花卉鱼虫，又有鸟兽飞禽，但以人物形象居多。这里介绍一件民国时期的红木缠藤纹瓷画三托插屏（见图二），其屏心是用粉彩绘就，小桥流水、虬松怪石，几个人物围桌而坐，整体色彩素雅，格调清新，具有较深的思想内涵，不失为瓷画中的经典之作。
    而通常被收藏家们所熟知的南京钟，因其造型源于插屏，故又称“插屏钟”（见图三）。这种南京钟作为屏心的钟面，也常常装饰华丽，做工精致，堪称插屏与座钟的完美结合，若置于案几上，则增添了居室的文化氛围，故而近年来其身价倍增。
    除此之外，插屏还有刺绣屏心、玻璃屏心、漆器镶嵌屏心、百宝镶嵌屏心、掐丝珐琅屏心等。有些甚至为了追求其天然质地之美，还采用白玉、象牙、翡翠做成屏心，无形中增加了它的珍贵程度。
    由于插屏具有极高的观赏性，随着人们居住条件的改善和物质条件的提高，近年来其身价呈现出不俗的表现，成为了收藏爱好者竞相争购的宠物。不久前，上海有一家拍卖公司推出一件清乾隆御制松花石雕鸡雏待饲图紫檀插屏，其繁复的做工、精致的屏心，深得竞投者的青睐。